Nossos Sábios afirmam:
“Uma testemunha não pode atuar como um juiz”.
E eles explicam o fundamento lógico: “Uma vez que alguém tenha visto [um crime] ser cometido, ele nunca poderá encontrar uma justificativa para seu perpetrador”.
Isto nos ensina que a visão faz mais do que transmitir informação.
Quando um juiz ouve os detalhes de um crime contados por testemunhas, ele pode ainda pensar objetivamente sobre o assunto e considerar os méritos do acusado.
Se, entretanto, ele próprio vir o crime ser praticado, ele também será profundamente afetado em sua capacidade de contemplar o assunto sem parcialidade.
Ver e ouvir funciona diferentemente.
Quando alguém vê um evento ou um objeto, sua imagem penetra além de sua mente consciente. Quando, ao contrário, ele ouve sobre o assunto, mesmo que sua fonte seja confiável, uma conexão como esta não é estabelecida, e sua concepção sobre o assunto é estritamente intelectual.
Portanto, ele pode avaliá-lo imparcialmente e entender outros pontos de vista.
Existe uma outra diferença entre estes dois sentidos.
Quando nós vemos um objeto ou um evento, nós o captamos em sua totalidade e somente depois nós focalizamos nas particularidades. Quando nós ouvimos, ao contrário, nós começamos com as particularidades e trabalhamos em direção à compreensão do quadro inteiro.
Estes dois pontos estão interligados: porque alguém vê uma entidade em sua totalidade, a experiência penetra mais profundamente. E, ao contrário, quando alguém ouve somente as particularidades, é mais fácil ser influenciado pelos pontos adicionais de informação.
Por Rabbi Eli Touger
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